【导读】
天地所以能长且久者，以其不自生。所以众人得贵获利生于世也不能只为自己生。只有如此社会才可以和谐，国家才可以长治久安。社会和谐于国于民都有利。和谐来源于何处？和谐来于人与人的待人之道。万物之灵和谐了，万物之其它也就和谐了，万物和谐天下太平！
【正文】
江海所以能为百谷王者①，以其善下之，故能为百谷王。
是以圣人欲上民②，必以言下之；欲先民③，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
【注释】
①百谷王者：河川汇聚的地方。②上民：地位处在人民之上。指统治人民。③先民：走在人民前面。指引领人民。
【译文】
江海所以能成为河川汇聚的地方，是因为擅长处在地势低下的地方，所以才能成为河川汇聚的地方。
所以圣人要想地位处上统治人民必得为人民说话，要想走在前方引领人民必得把自身利益放在众人之后。所以圣人地位处上然而人民却不会有负担，走在前方引领人民却不会害人，推崇天下的快乐并不会满足。因为不争斗，所以天下没有能与其争斗的。
【解析】天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，以其无私，故能成其私。凡事业能经其时间磨炼而不磨灭的人，没有一个是尽以个人利益为中心的，而是先以为大众所着想的。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。自己富贵了，然后引领别人也走向富贵，绝不会为富不仁。因为帮助了别人，所以得到了别人的认同，而终成就的其实还是自己。