徐州西汉楚王——陵墓中的龙文化玉器

集号吧丨发表时间：2020-06-28丨访问量：267

[摘要]汉代人们的灵魂升天观念浓重，并认为龙可以带着亡人的灵魂升入天庭，因而在很多汉代墓葬中常常出土有大量的龙形或雕饰有龙纹的玉器。现将徐州西汉楚王陵中出土的这类玉器

汉代人们的灵魂升天观念浓重，并认为龙可以带着亡人的灵魂升入天庭，因而在很多汉代墓葬中常常出土有大量的龙形或雕饰有龙纹的玉器。现将徐州西汉楚王陵中出土的这类玉器作一介绍。

狮子山楚王墓出土镶玉漆棺长280厘米，宽110厘米，高108厘米。复原后的镶玉漆棺实际使用的玉片总数达2095片，多为新疆碧玉。漆棺侧面的中部以5个饰玉璧的玉板组成对称图案，与东汉画像石中五星连珠的画像相似，可能寓有(后汉书.天文志》所载“五星如连珠，日月若合璧”之意。两边的两个空白面或为门的象征，其寓意为供墓主灵魂出入。

狮子山楚王墓出土龙凤纹玉璜

龙凤纹玉璜是狮子山楚王墓出土的众多玉璜中为精美的一件，出土于甬道中。系用新疆和田白玉雕琢而成。璜体上下两侧和两端皆减缘形成牙槽，而中部较大部分减缘则与一般玉璜不同。玉璜两面纹饰相同，每面以穿孔为中心，中间为一兽面纹，两侧各雕一龙，龙首一侧为凤喙，龙身旁布满凤羽。龙身外各雕4条相互虬曲蟠绕之龙。整件玉璜全部采用浅浮雕，两面共雕饰20条龙、4只凤鸟和2个兽面，即使穿系孔的周边亦浮雕出圆廓，不留空白，虽构图饱满，却密而不塞，给人以龙凤呈祥之感。构图奇妙，工艺精湛，令人叫绝。

狮子山楚王墓出土素面玉璜

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玉璜出土于甬道中，发现时碎成3块，已经粘合。玉璜以名贵的和田玉琢成，质地坚硬，细腻温润。器身磨光，素面，外缘和两侧边皆有减缘形成的牙槽，内缘有连续的透雕纹样，可惜部分纹样已残失。从残余纹样造型看，原来雕琢的可能是龙凤纹。玉璜正中顶部钻有配挂用的小孔。该器是目前已知体量大的玉璜，质量上乘，但给人以未完工的感觉，可能是一件半成品，璜体尚未及雕琢纹饰就随葬于楚王墓中。

玉佩呈青黄色，平面前尖后圆，中部鸡心隆起，有一椭圆形孔。正背面分别雕饰龙一风，龙首及风首并列，采用圆雕技法琢成。龙鼻和龙眼突起清晰，风冠高扬，喙尖内勾，回首顾盼。凹面边端处阴线刻饰勾连云纹。蝶形玉佩又称心形玉佩，由玉蝶演化而来。蝶是古代射箭时佩戴在大拥指上用以钩弦的用具。《说文解字》;"操，射决也，所以拘弦，以象同韦系着左右巨指。”《诗经，卫风，芄兰》:“芄兰之叶，童子佩蝶。”这是有关“煤”的早的文献记载。河南安阳殷墟妇好墓出土的玉蝶是已知早的玉蝶，表明蝶在商代就已出现。东周时期的墓葬中出土了不少玉蝶和骨蝶，位置均在死者骨架的手部，其形状已与妇好墓出土的玉蝶有较大差别。考古发现表明，东周时期的玉諜出现由实用器向装饰用佩玉转化的趋势，至迟从战国时期开始，玉蝶已逐渐演变成佩玉。西汉时期的王侯贵族墓葬中常见蝶形玉佩，徐州地区出土蝶形玉佩的墓葬均为楚国王室成员或地位较高的贵族墓，等级较低的墓葬中不见蝶形玉佩。

汉代如此重视丧葬用玉，是当时人们认为玉可使尸体不腐。正如东晋葛洪《抱朴子》所载:‘金玉在九窍，则死者为之不朽。”正是这种对永生的狂热追求，导致了丧葬用玉一度的高度发达。不过，往往事与愿违，贵重的殓玉和随葬品引弓|来的却是无数的盗墓者，特别是那些高等级的王侯贵族墓葬，几乎十墓九空，甚至尸骨无存。鉴于这种情况，曹魏黄初三年(222年)，魏文帝曹丕废除了以玉衣殓尸等制度。从此以后，丧葬用玉逐渐消失，玉器进入了世俗化发展阶段。

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